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学院顺遂开展第127期“博闻念书会”

宣布时间：2026-01-12 点击：[]

本网讯（通讯员谢瑶张琪）2026年1月9日上午，我院第127期“博闻念书会”在人生就是博“一站式学生社区”中心（求是楼401课堂）顺遂召开。本次念书会以“教育的未来”为主题，围绕尼采的《论我们教育机构的未来》睁开讨论。本次念书会由李齐先生主持。加入此次念书会的7位研究生主讲人划分为24级金敏星、谢瑶以及25级杨苒、杨灿灿、刘苗苗、刘雨茜、邢喆。院“博闻念书会”学术运动事情小组组织了此次念书会运动。

首先，2024级研究生睁开念书分享。金敏星同砚围绕第一讲“扩大教育”和“缩小教育”的两种倾向，以及第三讲天才是教育的使命举行分享，她批注需要坚持辩证的态度看待现代教育，在普及教育的基础上深耕教育专业，提升教育素养。谢瑶同砚团结马克思主义的教育观对教育的实质与使命举行了分享。她指出，二者均批判教育异化、追求人的周全生长与精神自觉，同时也保存差别：尼采倾向精英教育，马克思主义强调教育公正和所有人的自由周全生长；而在当下，要将二者团结举行团结，既需坚守精神培育、人文素养，又要追求公正正义、周全生长，在教育实践中强化经典阅读与深度思索、小心太过专业化与工具化，教育者也应兼具高尚精神与人民态度，从而让教育挣脱异化，回归育人本真，照亮人周全生长的蹊径。

随后，2025级研究生依次举行念书分享。杨苒同砚对尼采在《论我们教育机构的未来》中批判其时德国教育的功利化与平庸化的内容举行解读。她指出，尼采在文中叙述了教育偏离了人文古板，沦为营外行段和国家工具，导致天才被抹杀的看法。尼采主张回归古典人文教育，通过严酷的语言训练作育哲学悟性和艺术直觉，强调真正的教育应致力于个体的精神生长与自我完成，而非仅仅服务于物质利益。杨灿灿同砚指出《论我们教育机构的未来》不但是一部关于教育的著作，更是一部关于现代人生涯状态的哲学思索。它提醒我们，在追求效率、适用、乐成的同时，不要遗忘教育的更高使命——作育完整的人，富厚人的精神天下，提升文化的品质。刘苗苗同砚以为只管保存时代局限，《论我们教育机构的未来》的头脑价值依然不可替换。尼采的意义不在于提供完善的教育计划，而在于叫醒人们对教育实质的思索。这部著作提醒着我们：教育的焦点是“育人”而非“制器”。在推进教育刷新与生长确当下，我们既需要挣脱功利的枷锁，重新审阅教育的实质与目的，注重教育的精神内在与人文价值；也需要在包管教育普及与公正的基础上，致力于作育具有自力思索能力、高尚精神品质、富厚人文素养的完整的人。

刘雨茜同砚谈到，该书以尼采教育头脑为镜，直击了教育功利化症结 ——基础教育沦为应试机械，高等教育重技轻文且行政化漫溢，已然背离 “培育灵魂” 的实质，基于此问题，尼采提出了破解这一逆境的救赎之路，在于重塑人文教育焦点职位、推行个性化教育、坚守大学学术自由与头脑自力，更需全社会配合营造重视精神追求的气氛，而这部作品既是对教育实质的哲学叩问，也是对理想教育的深情召唤，提醒着各人教育的未来应守护好精神灯火，作育完整丰盈的人。邢喆同砚围绕尼采在《论我们教育的未来》中深刻指出：“现代教育最大的�；�，是从‘作育完整的人’异化为‘制造社会工具’。这句话指出当教育沦为标准化生产线，只贯注适用手艺而忽视精神培育，我们作育出的将是“有知识的野生番”——他们掌握刷新天下的手艺，却对生命的意义与价值茫然无知。真正的教育应当叫醒人的主体性，在适用与逾越之间找到平衡，让每小我私家成为奇异而完整的自己，而非社会机械中可替换的零件。

同砚们的念书分享竣事后，李齐先生针对各人的分享举行总结讲话。李齐先生谈到，尼采的“天才教育”头脑带有唯心主义倾向，忽视教育的公正性与社会性，保存时代局限性，但其一针见血对教育异化的批判，精准所在出功利化、工具化的现代教育痛点，至今仍具现实意义。他强调，该书的焦点价值在于直面 “教育怎样让人成为真正的人”这一要害命题，揭破了部分背离育人实质的现实教育问题。他呼吁各人明确并接纳时代生长中教育领域的矛盾与挑战，以辩证头脑掌握平衡之道——既不陷入片面化的教育误区，也不被功利化浪潮裹挟，让教育回归真实天下、扎根现实生涯，将“育人”使命落到实处，在包管教育公正的基础上，兼顾学生知识手艺提升与精神品质塑造，助力个体周全生长，契合新时代教育高质量生长的主流偏向。最后，李齐先生和与会同砚举行合照，人生就是博第127期“博闻念书会”圆满竣事�。ㄉ蠛巳耍毫跷烂� 李齐）

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